主题：值得深思！是什么让国人选择冷漠围观？

首先我知道这是2012吧。！但是我想说
    在人类文明不断进步的今天，之所以存在反差相当明显的道德冷漠现象，个中深层原因我认为是文化积淀深处的人文退位和制度缺失。长期以来，人们对道德的培养一直习惯于纸上谈兵，习惯于拘泥守旧、泛泛而谈，缺乏行之有效的感召和引导，也缺乏有效的制度对道德冷漠行为管制。从某种意义上讲是抱心理之残，守道德之缺。随着市场经济对人们物欲的刺激，很多人过分看重和关注个人利益，已失去了对人文道德的最起码呵护与关爱，利己主义思想主宰了人们的情感思维，占据了社会主流。

    随着社会的不断发展和进步，人与人之间的交流活动更加频繁复杂，更加亲密无间，但并未提高我们的道德水准，相反因人文退位和自我中心膨胀还加剧了道德冷漠，人们有意无意地频频突破道德底线，而丝毫不觉得汗颜和脸红。这已成为无可争辩的事实：物质文明让人与人之间的距离越来越近，但真诚友善越来越远，道德评价体系悄然瓦解，人性与道德情感作为社会上层建筑基础愈加薄弱。

    扎堆现象盛行已超越了社会心理承受能力，扭曲着人们的道德观、人生观和价值观。在过去，“人人为我，我为人人”思想曾被视为“过街老鼠，人人喊打”，但现在看来，该谬论有着它合理的逻辑成分。试想，当别人危难之时我们只会冷眼欣赏，袖手旁观，扎堆看热闹。一旦换个角色，受难的是我们，围观的是别人，我们还有什么资格去谴责扎堆现象，去诟病道德冷漠和人性堕落？必须承认，我们现在这个时代，大多数人有着浓厚的“自恋情结”，往往看重“人人为我”却漠视和无意“我为人人”，对舍己救人、见义勇为、挺身而出英雄之举和正义之行，缺乏普遍的、广泛的、深刻的社会认同感，热心助人者已成为现代社会的“稀缺资源”，勇敢、真诚、友善、互助显得弥足珍贵。

    当务之急，我想我们不要一味躺在鲁迅先生的笔下喘息自疚，也不要仅仅停留在探讨层面上诟病指责，相反，要从我们自身做起，对扎堆行为进行深刻反思，把道德关怀作为现代文明社会的一种价值取向，更为重要的是，在人性、情感和法制的范畴内，迅速构建新的社会道德体系，重塑道德评价标准，努力建成社会机制，教育和引导人们以身作则乐于助人，维护社会正义、关爱他人疾苦，减少直至杜绝扎堆现象发生。

    在此基础上，逐步形成一种相互激励、彼此约束、至关重要的社会道德规范和社会约束条件，来管理和制约人们的行为，并促进国民精神自省，让好的社会法则能够得以延续，好的社会传统美德得以发扬光大。惟有如此，我们才会在社会丑恶现象面前，真正减少和杜绝那些扎堆等待“咔嚓一声人头落地”的看客，才会选择挺身而出而不是明哲保身，才会认同伸手相助责无旁贷，才会保全道德文明的操守底线和高风亮节。这才是我们这个社会追求道德暖性发展、共同维护和营造平安社会、和谐社会和法制社会的关键所在。

你可别给我说110.我第一次打，人犯都跑了，110才来，最后导致花了一年时间他们才抓到凶手。第二次打，对方回应，知道了，别打了。第三次打，我说有人拿着菜刀要砍那人，对方说，你是哪里人呢，你在这里做什么呢，你叫什么呢，哎呀我就擦了，做好人这么难。救人会出问题的。。最好不要救 ，弄不好 一起被捅了

当救人有可能搭上自己的性命的时候…还会有谁能施以援手了？成熟的标志就是对于自己无关的越来越冷漠…我不怕被怕…我绝不会帮助或者救一个陌生人…因为我不知道会有什么陷阱在那里…我还有父母妻儿…我的命不是我自己的…除非我的实力达到要八刀的程度…在做了好事不会有伤害自己的情况发生下我才选择做回自己！